相剋/相克,自己 五行 屬性

相剋/相克

[名](スル)1 対立・矛盾する二つのものが互いに相手に勝とうと争うこと。「理性と感情が—する」2 五行 (ごぎょう) 説で、木は土に、土は水に、水は火に、火は金に、金は木にそれぞれ剋 (か) つとされること。五行相克。

自己 五行 屬性

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邵康節

邵雍（1012年1月21日—1077年7月27日 ），字堯夫，自號安樂先生，人又稱百源先生，諡康節，後世稱邵康節，北宋五子（未親炙於孔子，而得以配祀孔廟封號先賢的五位大儒）之一，術士、道士、儒士、儒學家、易學家、思想家、詩人。

互為表裡意思

互為表里的意思. 主語必須指兩個以上的事物；否則就必須有表示對象的介賓短語與之配合運用。. 一般作謂語。. 甲為乙的外表；乙為甲的內里；乙為甲的外表；甲為乙的內里。. 比喻互相依。

八卦神咒

道教八大神咒

討飯

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女人氣虛原因

氣虛通常是多發症，氣虛原因除了有先天的氣虛體質，也有 後天營養不良、年老虛弱、久病未愈、疲勞過度 等可能性，當人體氣虛時，不只會容易疲倦，也常會有 不想動、不想說話、聲音微弱、嗜睡、怕冷、脈搏虛弱無力 等症狀發生。 而。

天理

天理是儒家宋明理学设置的一个哲学范畴。在理学中，天理是最高范畴，是先验永恒的存在。 根据北宋理学家程颐的说法：“万物皆只是一个天理”。且它是善恶的主宰，不因个人意志而转移。因是最高的范畴，无法以人力去改变天理。 在理学的后续发展中，程朱理学与陆王心学在“人如何接近天理”的方法上出现了分歧。二程、朱熹认为“格物”，即追求对事物的透彻理解，可以使人达到天理，故天理客观地存在于事物中。而陆九渊、王阳明则认为天理存在于人的主观思维；即“心”之中。

五行合化

本文介绍了天干合化的含义、原理和四种不同的推导方法，分别是利用河图、岁月建首法和遇龙化龙法。天干合化是指甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸分别合化为土、金、水、木、火，生成五气和六气。

象徵鳥巢穴

風水學中，鳥巢穴乃一種以鳥巢為模型該風水佈局，其形狀類似於一個圓形或橢圓形某凹陷，寓意著藏風聚氣，象徵著愛情還存在諧。 通過合理擺放鳥巢穴，可以有效改善家居。